ROSALÍA DE CASTRO
(1837-1885)

Primera parte: Secciones
1. Rosalía de Castro: Selección múltiple
2. Castro: Elementos estilísticos
3. Poema 5


Segunda Parte: Secciones
1. Castro: Contemporáneos y poscontemporáneos
2. Poema 30
3. Recursos retóricos  

* * *

Primera parte:
1. Rosalía de Castro: Selección múltiple

1. Sobre su nacimiento sabemos que
a. nació en 1837 en Santiago de Compostela
b. en su partida de nacimiento figura como “hija de  padres incógnitos
c. a y b
 
2. Se ha averiguado que su madre era de una familia hidalga venida a menos y que su padre era
a. médico
b. abogado
c. sacerdote

3. Los críticos ofrecen diferentes perpectivas sobre los órigenes de la poeta y su impacto sobre la obra de ella. Nuestra autora está segura
de que
a. algunos caracteres de su visión del mundo--por ejemplo, la vinculación de amor, remordimiento y pecado--están  relacionados con su historia familiar
b. que ausencia de una “imago” paterna influye en la formación de su personalidad
c. a y b

 4. Sobre sus estudios, se cree
a. que terminó el bachillerato
b. que sacó la licenciatura en Filosofía y Letras
c. que no cursó estudios por las abundantes faltas de ortografía encontradas en los autógrafos de ella

 5. Su marido, Manuel Murguía,
a. influyó negativamente en su vida y obra ya que, por  sus maltratos e infidelidad, sufrió mucho Rosalía
b. influyó positivamente en su vida y obra ya que fue por él que Rosalía se dedicó a la literatura
c. destruyó las cartas de su mujer, así anulando una importante fuente sobre su vida y arte

 6. Otra punto oscuro se refiere al número de hijos y a su sexo. Sin embargo, un biógrafo mantiene que tuvo
a. siete, entre ellos sólo un varón
b. siete, y dos de ellos murió antes de la madre
c. a y b

 7. Defensora de Galicia y de sus oprimidos, mantuvo cierto resentimiento hacia Castilla que se debe
a. a motivos sociales
b. a un sentimiento general de amargura que se vierte sobre su propia tierra
c. a y b

 8. Su carrera literaria comienza
a. en 1859 con una novela,  La hija del mar
b. en 1863 don dos poemarios, A mi madre y Cantares Gallegos
c. en 1857 con un librito de poesías en castellano, titulado La Flor

 9. Cuando se publicó de su primera gran obra,      
a. Rosalía se convirtió en el líder de la literatura gallega
b. comenzó algo parecido a un renacimiento en la cultura gallega
c. a y b

10. Cantares Gallegos
a. ofrece una visión alegre y optimista de la vida que no volverá a repetirse en su obra
b. contiene muchos poemas de tema social, en los que la poeta hace patentes las injusticias que se cometían contra Galicia
c. a y b

11. Durante su vida se dedicó a diversos tipos de escritura:
a. escribió varias obras en prosa, entre ellas El Cadiceño, Ruinas, El Caballero de las botas azules y El primer loco
b. colecciones de poemas en gallego y castellano
c. a y b

12. Respecto a su última poesía, sabemos que
a. debido a un escándolo, no volvió a publicar poemarios en su lengua materna
b. publió en 1881 una colección en castellano, En las orillas del Sar, que contiene poemas escritos quizá en los años sesenta
c. a y b

13. En las orillas del Sar es
a. un libro breve y subjetivo, diferente de sus libros anteriores, los cuales contiene muchos poemas de carácter social
b. un libro donde el mundo exterior es predominante
c. un libro dominado por el espíritu feliz y generosa de su autora

14. Entre sus temas predilectos encontramos
a. “los tristes” y la religiosidad
b. lo existencial, es decir, la idea de que el ser humano es irremediablemente solo y dolorido
c. a y b

2. Castro: Elementos estilísticos

Los siguientes rasgos figuran entre los más destacables:

3. Poema 5

Una luciérnaga entre el musgo brilla
y un astro en las alturas centellea;
abismo arriba, y en el fondo abismo;
¿qué es al fin lo que acaba y lo que queda?
En vano el pensamiento
indaga y busca en lo insondable, ¡oh ciencia!
Siempre, al llegar al término, ignoramos
qué es al fin lo que acaba y lo que queda.

Arrodillada ante la tosca imagen,
mi espíritu, abismado en lo infinito,
impía acaso, interrogando al cielo
y al infierno a la vez, tiemblo y vacilo.
¿Qué somos? ¿Qué es la muerte? La campana
con sus ecos responde a mis gemidos
desde la altura, y sin esfuerzo el llanto
baña ardiente mi rostro enflaquecido.
¡Qué horrible sufrimiento! ¡Tú tan solo
lo puedes ver y comprender, Dios mío!

¿Es verdad que los ves? Señor, entonces,
piadoso y compasivo
vuelve mis ojos la celeste venda
de la fe bienhechora que he perdido,
y no consientas, no, que cruce errante,
huérfano y sin arrimo,
acá abajo los yermos de la vida,
más allá las llanadas del vacío.

Sigue tocando a muerto, y siempre mudo
e impasible el divino
rostro del Redentor, deja que envuelto
en sombras quede el humillado espíritu.
Silencio siempre; únicamente el órgano
con sus acentos místicos
resuena allá de la desierta nave
bajo el arco sombrío.

Todo acabó quizás, menos mi pena,
puñal de doble filo;
todo, menos la duda que nos lanza
de un abismo de horror en otro abismo.

Desierto el mundo, despoblado el cielo,
enferma el alma y en el polvo hundido
el sacro altar en donde
se exhalaron fervientes mis suspiros,
en mil pedazos roto
mi Dios cayó al abismo,
y al buscarle anhelante, sólo encuentro
la soledad inmensa del vacío.

De improviso los ángeles
desde sus altos nichos
de mármol, me miraron tristemente
y una voz dulce resonó en mi oído:
«Pobre alma, espera y llora
a los pies del Altísimo;
mas no olvides que al cielo
nunca ha llegado el insolente grito
de un corazón que de la vil materia
y del barro de Adán formó sus ídolos».

 

Segunda Parte: Secciones
1. Castro: Contemporáneos y poscontemporáneos

¿Están de acuerdo con las siguentes observaciones? Menciónense citas que las apoyen o las nieguen.

  1. Castro y Bécquer emplean a menudo la pregunta retórica, lo cual indica el carácter contemplativo de estos poetas.
  2. Mientras que Bécquer piensa que es vano decir, Castro dice que es vano pensar.
  3. Bécquer, desconsolable ante un lenguaje inadecaudo, vuelve el rostro a la mujer, mientras que Castro, "[su] espíritu, abismado en lo infinito" (77), se dirige a Dios.
  4. Aunque los dos poetas hablan de una lírica breve, quien realmente se dedica a ella es Bécquer, ya que las composiciones de Castro resultan bastante extensas.
  5. Si la estética de Bécquer—con su predilección por lo puro y lo metapoético—predice una trayectoria simbolista continuada en el siglo XX (Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén, etc.), los versos de Castro—cargados de dudas, anhelos, y ansias 'existencialistas'—anticipan un modo meditativo cultivado por varios noventaochistas (Unamuno, Antonio Machado etc.).
  6. El abismo percibido por Bécquer se construye sobre la imposibilidad de alcanzar lo deseado. Rosalía, en cambio, percibe dos abismos: “abismo arriba, y en el fondo abismo” (77). Si éste encuentra su origen en el fracaso del pensamiento humano, o sea, la duda, aquél no se refiere sólo a la bóveda celeste sin fondo sino a un ser divino que no responde a las interrogaciones del ser humano.
  7. Igual que los poetas existencialistas del siglo XX, Rosalía cultiva el tema del tiempo.
  8. Su uso constante del símbolo bisémico la liga igualmente a uno de ellos (Machado). Los paisajes de los dos se refieren a la misma vez a terrenos reales y a estados anímicos del hablante.
  9. Además, la importancia que se le da al ámbito geográfico es enfatizada por los títulos de las antologías de ambos poetas.  Conviene destacar también que la significancia de estos paisajes gallegos y castellanos va más allá de la bisemia indicada arriba, dado que Galicia y Castilla ejercen papeles muy diferentes dentro de la historia política de España.

2. Poema 30

Analizen los siguientes aspectos del poema 30:
• la métrica
• la rima
• la sintaxis
• la división de la materia en apartados
• el desarrollo temático del poema
• el uso de procedimientos retóricos y su relación con el tema
• la bisemia  

Camino blanco, viejo camino,
desigual, pedregoso y estrecho,      
donde el eco apacible resuena
del arroyo que pasa bullendo,
y en donde detiene su vuelo inconstante,             
o el paso ligero,
de la fruta que brota en las zarzas
buscando el sabroso y agreste alimento,             
el gorrión adusto             
los niños hambrientos,             
las cabras monteses             
y el perro sin dueño...  

Blanca senda, camino olvidado,
¡bullicioso y alegre otro tiempo!,  
del que solo y a pie de la vida
va andando su larga jornada, más bello
y agradable a los ojos pareces
cuanto más solitario y más yermo.  

Que al cruzar por la ruta espaciosa
donde lucen sus trenes soberbios
los dichosos del mundo, descalzo,
sudoroso y de polvo cubierto,
¡qué extrañeza y profundo desvío
infunde en las almas el pobre viajero!

  1. ¿Qué evidencia encontramos en el poema de dos tiempos yuxtapuestos?  ¿Y cuál es el contraste sugerido por tal yuxtaposición?
  2. ¿Qué evidencia encontramos de dos estados anímicos yuxtapuestos? ¿Y cuál es el contraste     sugerido por tal yuxtaposición?
  3. Además de las yuxtaposiciones, comenten sobre los casos de paralelismo y de contraste.
  4. El uso del en la segunda estrofa establece la posibilidad de que el poema sea coloquio en vez de soliloquio. ¿Quién será el hablante y quién o qué será su interlocutor?
  5. Comenten sobre la adjetivación. ¿Qué propósito sirve? ¿Es apropiada? ¿O en algunos casos sobran los adjetivos?

3. Recursos retóricos   

a. Elipsis                               
b. Metagoge                         
c. Quiasmo                           
d. Estructura paralelística
e. Hipérbaton
f. Aliteración
g. Símbolo bisémico
h. Asonancia

  1. Camino blanco, viejo camino,
  2. el gorrión adusto
    los niños hambrientos,
    las cabras monteses
    y el perro sin dueño...
  3. Blanca senda, camino olvidado,
  4. del que solo y a pie de la vida
    va andando su larga jornada, más bello
    y agradable a los ojos pareces
    cuanto más solitario y más yermo.
  5. Que al cruzar por la ruta espaciosa
    donde lucen sus trenes soberbios....
  6. los dichosos del mundo, descalzo,
    sudoroso y de polvo cubierto,
  7. y en donde detiene su vuelo inconstante,
    o el paso ligero,
    de la fruta que brota en las zarzas
    buscando el sabroso y agreste alimento,
    el gorrión adusto
    los niños hambrientos,