LEANDRO FERNÁNDEZ DE MORATÍN


Primera parte: Secciones
1. Moratín: El sí de las niñas (introducción)
2. Leandro Fernández de Moratín
3. Moratín: su teatro
4. El sí de las niñas: Análisis detallado del Acto I, primera escena
5. Acto I: Preguntas

Segunda parte: Secciones
1. Repaso: Moratín y El sí, Acto 1
2. El sí de las niñas, Acto II: Preguntas
3. El sí de las niñas: Acto II: Matching

4. El sí de las niñas, Acto III, pp. 156-202: Preguntas


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1. Moratín: El sí de las niñas (introducción)

Al comienzo del siglo XIX es verdad que

a. al público le seguía gustando el teatro barroco
b. el 'corral de comedias' dio paso al 'coliseo'
c. A y b

De los actores se puede decir que

a. solían ser personas de escasa profesionalidad
b. no sólo trabajaban en las producciones sino que escogían las obras
c. A y b

¿Cuáles de los siguientes figuran entre el género teatral llamado 'comedia de teatro'?

a. la comedia de magia, de santos, y de figurón
b. la comedia heroica y la miltar
c. A y b

Otros géneros que le gustaban al público incluían

a. la ópera y la zarzuela
b. el sainete y el entremés
c. A y b

Opuestos al gusto popular, los intelectuales y gobernantes prefirieron un teatro

a. que sirviera para educar al gran público
b. que siguiera las reglas neoclásicas
c. A y b

2. Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)

Personalidad: Se ha descrito como un hombre tímido, poco atrevido, feo (desfigurado por las viruelas), un 'sentimental introvertido' que huía de todo tipo de adversidad--o política o personal--incapaz de soportar el sufrimiento (lo cual le llevó a intentar suicidarse varias veces), incapaz para el amor.

Actitudes: Estimó a la clase media por encima de la noble o la obrera. Como ilustrado, respetó las jerarquías aunque admitió cierta movibilidad. Fue anticlerical, y religioso sólo en un sentido formal. Admiró a los franceses por la estabilidad, el orden y el progreso que marcaron su sociedad y gobierno. Por encima de todo, amó la libertad.

Escritos: Escribió dramas además de prosa y poesía.

3. Moratín: Su Teatro

La comedia es ( según Moratín) :
• “imitación en diálogo (en prosa o en verso)
• de un suceso ocurrido en un lugar
• y en pocas horas,
• entre personas particulares,
• por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad, y recomendadas por consiguiente la verdad y la virtud".

Tres adaptaciones:
El médico a palos y La escuela de los maridos de Molière y Hamlet de Shakespeare.

Cinco comedias originales (con fechas de estreno):
El viejo y la niña (1790)
La comedia nueva (1792)
El barón (1803)
La mojigata (1804)
El sí de las niñas (1806)

4. El sí de las niñas: Análisis detallado del Acto I, primera escena

Didascalias/Acotaciones:
El título
La lista de personajes
Las acotaciones
Escena/Tiempo: Significado real y simbólico
Personajes: Construcción de los personajes basada en lo que se aprende (1) de las acotaciones, (2) desde el personaje mismo, con su aspecto, palabras y acciones, y (3) desde lo que los demás opinan. ¿Qué más influye en la construcción de los personajes de la 1? escena?
Secuencias:
Elementos temáticos:
Lenguaje:

5. Acto I de El sí de las niñas: Preguntas

  1. Al comienzo de la segunda escena, las palabras y acciones de doña Francisca sirven para establecer su personalidad. ¿Cuáles son y qué significancia tienen? ¿Cuál es la crítica implícita en éstas? ¿Qué 'pacto' tiene que existir entre el autor y el receptor para que se entienda tal crítica?
  2. Lo que ha ocurrido en el convento no es presentado por medio de acción directa sino narrado por doña Irene. ¿Por qué es así?
  3. En las escenas 2-4, ¿qué conflicto existe entre la postura de don Diego respecto al ‘sí’ de Paquita y la postura de doña Irene? ¿De qué técnica lingüística se sirve el dramaturgo a la hora de representar tal conflicto? ¿Cuál es el efecto del hecho de que Paquita esté presente mientras que los dos mayores dialogan?
  4. El tema del matrimonio entre don Diego y Paquita se discute dos veces en el Acto I. El ‘novio’ participa en ambas discusiones. ¿Mantiene la misma postura en cada caso?
  5. Llega el momento en el Acto 1 cuando el tono de la obra cambia radicalmente. ¿Cuándo es y cómo se subraya tal cambio lingüísticamente?
  6. ¿Cuáles son las funciones de las acotaciones explícitas e implícitas de la obra? ¿Se vale de ellas Moratín para focalizar el punto de vista del receptor?
  7. ¿Qué información proporciona el autor a través de las didascalias, o sea, los textos que, además de las acotaciones, influyen en la comprensión de la obra (advertencia, título, enumeración de los personajes, etc.)?
  8. ¿Qué valor simbólico se le puede dar al lugar y al tiempo de la acción? Destáquense las frases que incluyen nociones temporales o espaciales, y analícese su significado real o simbólico.
  9. Analícese la construcción de un personaje, ésta basada en lo que el lector espectador aprende (1) de las acotaciones, (2) desde el personaje mismo, con su aspecto, palabras y acciones, y (3) desde lo que los demás personajes opinan de él. ¿Qué motivos temáticos emanan de este personaje? ¿Tiene aspectos prototípicos?

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El sí de las niñas, Acto II, pp. 103-155

Secciones:
1. Repaso: Moratín y El sí, Acto 1
2. El sí de las niñas, Acto II: Preguntas
3. El sí de las niñas, Acto II: Matching
4. El sí de las niñas, Acto III, pp. 156-202: Preguntas

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1. Repaso: Moratín y El sí, Acto 1

Comenten sobre los siguientes temas y términos:

la obra de Moratín
la comedia moratiniana
comedia de carácter / comedia de enredo
lo neoclásico en Moratín
antibarroquismo
los elementos temáticos y artísticos del Acto I
didascalia
acotación

2. El sí de las niñas, Acto II: Preguntas

  1. Coméntese la mentalidad de Paquita. Según su autodefinición, ella misma se ve sin recursos para defenderse contra los deseos de su madre y su futuro marido (pp. 127 128). ¿Cuál sería la actitud de Moratín y del público de aquel entonces hacia esta visión de la mujer como ser débil y necesitada del hombre? ¿Cómo le afectan a Carlos las lágrimas de la joven (p. 128)?
  2. Se ha dicho que en el siglo XIX la cultura española se veía “entralled with femininity” (Lou Charnon-Deutsch, Fictions of the Feminine in the Nineteenth Century Spanish Press, p. 2). ¿Cuáles son las diversas imágenes de lo femenino depictados por esta obra? ¿Qué se puede decir de la focalización de tales imágenes?
  3. Respecto al lenguaje, en El sí de las niñas, hay un número desproporcionado de oraciones elípticas, construcción que se ha asociado con el Romanticismo. ¿Cómo funcionan en la obra? ¿Tienen algo que ver con las emociones?
  4. ¿Cuál es el papel de la pasión? ¿La critica el autor?

3. El sí de las niñas, Acto II: Matching

¿Con cuál o cuáles de los personajes asocian Uds. los siguentes detalles?

Doña Irene                          
Don Diego
Doña Paquita
Rita                                     
Calamocha
Simón  

1. coloquíntida, asafétida, y parches de ancanfor
2. apartes
3. un tordo que reza
4. otro equívoco diferente del primero
5. “En estas materias tan delicadas los padres que tienen juico no mandan”.
6. un alter ego de Moratín
7. “Cuéntale los novios que has adquerido en el convento”.
8. “La ambición no puede agitar a un alma tan inocente”.
9. Se mienten uno a otro.

 

4. El sí de las niñas, Acto III, pp. 156-202: Preguntas

  1. Realícese un breve resumen de la trama. ¿Cómo se conectan los hilos de la trama? ¿En qué consiste la peripecia (variación del curso de su vida) de cada personaje? ¿Cumple la fábula con el requisito neoclásico de “justa grandeza” (se ha de poder recordar de memoria)?
  2. La comedia clásica se divide en prótasis, epítasis, y catástrofe (véase p.234). ¿Se cumple en la obra esta triple división?
  3. ¿Qué elementos temáticos pueden distinguirse? ¿Cuántos de estos se introducen en la primera escena? ¿Cuál es el tema principal?
  4. ¿Cuáles son los momentos de reconocimiento (cuando surge alguna verdad)?
  5. ¿Cómo se relacionan con la obra los conceptos de lo natural y lo antinatural? Lo natural y lo grotesco funcionan como leitmotivos en el texto, reforzando el tema central. El tordo de doña Irene, sin embargo, es un símbolo. ¿Cuál es su función en el texto? ¿Se relaciona con el tema central?
  6. Basándose en los documentos que acompañan al texto, comente sobre 'el diálogo' (entre autor y público, o entre diversos sectores de la sociedad) implicado por El sí de las niñas. ¿Quiénes son los participantes y qué opinan sobre las costumbres, la moralidad, el arte?
  7. ¿Es posible hablar aquí de un aprendizaje? ¿Contra qué fuerzas choca el sujeto de tal aprendizaje? ¿Cuál es el resultado?
  8. Ramón Ruiz mantiene que la obra tiene una parte crítica y otra sentimental. ¿Está de acuerdo con él?
  9. Aunque los ilustrados se fiaban de la razón, don Carlos también toma en cuenta la suerte (véase la p. 127), fuerza que figuraría mucho en la cosmovisión romántica (cf. Don Alvaro o la fuerza del sino). Coméntense las diversas facetas de la personalidad del primer galán, comparándole con su tío don Diego.
  10. El folklore ofrece muchos ejemplos de cuentos en los que la figura central, una joven, tiene que desprenderse de un ánimus poco válido (un rey, un padre) para unirse con otro que le sirva para madurarse. ¿Es tal paradigma relevante en este caso?
  11. La actitud razonable de don Diego posibilita un desenlace feliz. ¿Qué otros valores suyos contribuyen a la resolución del conflicto? ¿Saben Carlos y Paquita resolver sus propios problemas?
  12. ¿Cuál es la moraleja de la obra?